三刻的解释是：古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。三刻[sānkè]⒈古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。
三刻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看三刻详细内容】
⒈古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。引汉卫宏《汉旧仪》：“立夏立秋昼六十二刻，夏至昼六十五刻。夜漏不尽五刻，击五鼓；夜漏不尽三刻，击三鼓。”《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》“自天观象，昏旦之刻未分”李善注引《五经要义》：“昏，闇也。旦，明也。日入后漏三刻为昏，日出前漏三刻为明。”《南史·到沆传》：“命羣臣赋诗，独詔沆为二百字，三刻便成，沆於坐立奏，其文甚美。”
二、综合释义
古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。汉卫宏《汉旧仪》：“立夏立秋昼六十二刻，夏至昼六十五刻。夜漏不尽五刻，击五鼓；夜漏不尽三刻，击三鼓。”《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》“自天观象，昏旦之刻未分”李善注引《五经要义》：“昏，闇也。旦，明也。日入后漏三刻为昏，日出前漏三刻为明。”《南史·到沆传》：“命羣臣赋诗，独詔沆为二百字，三刻便成，沆於坐立奏，其文甚美。”
三、汉语大词典
古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。汉卫宏《汉旧仪》：“立夏立秋昼六十二刻，夏至昼六十五刻。夜漏不尽五刻，击五鼓；夜漏不尽三刻，击三鼓。”《文选·陆倕〈新刻漏铭〉》“自天观象，昏旦之刻未分”李善注引《五经要义》：“昏，闇也。旦，明也。日入后漏三刻为昏，日出前漏三刻为明。”《南史·到沆传》：“命群臣赋诗，独诏沆为二百字，三刻便成，沆于坐立奏，其文甚美。”
四、其他释义
1.古代分一昼夜为百刻，三刻相当于今时四十三分。
五、关于三刻的成语
六、关于三刻的诗句